Total Pageviews

Sunday, March 20, 2022

P(l)andemiaren inguruko eztabaida bertsotan (eta III)

 2023ko martxoaren 3an Iñaki Zukaikak bertso bat argitaratu zuen (audioa eta guzti) Independentea.eus delako atarian. Bere artikuluan dago irakurgai eta entzungai: 

Orain ikastera noa Donostira

poz sentsazio batekin;

senide arten sentitu nintzan,

inguruan errimekin.

Euskara, prentsa eta bertsoa

gure baluarteekin,

txikitasun ta duintasuna

badarzkigu gurekin.

Eta hurrengo bertso-saioarekin,

antolaketa lanetarako

kontazazue nerekin.


Izan ere, bertso afari "disidente" bat antolatu zen Goizuetan eta itzelezko bertsolariek hartu zuten parte:





Mikel Altzuart izan zen bertsolarietako bat kantuan eta berak, egun batzuk lehenago, saioaren berri emateko helburuz bertso batzuk paratu zituen, idatziz eta kantuz, bere zutabean:


Martxoaren 3an
izanen gituxu
gure kamisetakin,
ez Kukuxumuxu.
Kukua han entzuten
omen baita uxu,
bi masail dituenak
baditu bi muxu,
gure zain Goizuetan
dago Zubimuxu.

Elkartuko omen gara
hainbat jende xalo,
zer gertatu daitekeen
nork daki, auskalo!
Nahi baduzu oihu egin,
nahi baduzu txalo.
Gauak bihurtzen bazaitu
erdi txorimalo,
zer nahi duzu gehiago:
gelditu bertan lo.

Goizuetan ez baita
ezer logikoa,
elkartu eginen da
zoologikoa.
Hustu egin beharko dugu
lehenik lapikoa,
bertsoa bihurtzeko
antologikoa;
inoiz ahaztuko ez dugun
saio magikoa.




Bertsoen bidezko gogoeta hauek ez dira gaur-atzokoak... badira hilabeteak eta hilabeteak bertso-jartzaileak zenbait zalantza adierazten hasi zirenetik. 

Mikel Altzuartek berak 2021eko otsailaren 21ean Julen Zulaikaren bertso batzuk ekarri zituen gogora, notizia honetan

Julen Zulaika bertsolari zarauztarraren bertso sorta ederra ekarri dugu gaurkoan. Iragan otsailaren 8an kantatu zituen Arraio Irratiko Bapateko Unibertsoa saioan, Harkaitz Bastarrikak gitarraz lagunduta. Bertso hauetan bizi dugun egoerari buruzko hausnarketa emankorra egiten du Julenek. Hain beharrezko dugun hausnarketa, hain zuzen ere.

Entzun eta gozatu!

Koronajeak, Julen Zulaikak abestu eta Harkaitz Bastarrikak gitarraz lagundua / Arraio Irratia

Doinua: Ai hori begi ederra

1.
Ez det esan nahi gaitzikan
ez dagoenik baizikan
ez al da beste gauzikan?
Non da kritika, hausnarketa non
jartzen duenik auzitan
hamarretik beatzitan
haize berririk gutxitan
albiste iturri guztitan.

2.
Milaka grafiko, datu
portzentai, tasa olatu
bada zeinek gogoratu
reality hau nolatan dugu
errealitateratu
psikosia da eratu
ta luzerako geratu
ez al zinen konturatu.

3.
Gel hidroalkoholikoak
musuko ta plastikoak
nonbait ez ziren nahikoak
mesiasen bat behar zuen hain
egoera tragikoak
bete asmoz poltsikoak
lobby farmazeutikoak
patente gosez itoak.

4.
Normaltasun berri hontan
ez al gaude erdi lotan
murgilduak behe lainotan
ertz askotako krisi bortitza
bizi dugun garaiotan
ez dezagun pentsa hortan
aritzen dira askotan
lotsak estali asmotan.

5.
Paradoxiko xamarra
ehuneko hogeitamarra
igo dela argindarra
denda txiki ta tabernak larri
joan zen kaleko aparra
ta Amazonek barra barra
saltzea hauxe earra!
falta zitzaigun bakarra!

6.
Ez al du aski garrantzi
noiz betaurrekoak jantzi
noiz datorrena irentsi
noiz da egi bat gezur erdi noiz,
zientzia da zientzi
mila galderen sintesi
beti dirua lehenetsi
dutenei zenbat sinetsi.

7.
Eurek omen dute kulpa
non nahi salaketak, multa
gazteengan dago lupa
lehen polizia gutxi zen nonbait
ta hara zenbat errekluta
lege betetzaile ultra
hiritartasun kondukta
bandera gisan hartuta.

8.
Argi berde, gorri, hori
atzo ondo gaur hiltzori
orain kendu, orain tori
gabonak dira kontsumoaren
sareetan lasai erori
ze adar jotze da hori
makina bat azal lori
gure bizkar dabil ongi.

9.
Txertaketaren kanpaina
gardena bezain bikaina
ia nork hartuko gaina
edozein taska zaharretan bada
protokoloa hor aina
ixten zaila den orbaina
akaso horren ordaina (hala ere horren ordaina)
ez dute jasoko baina (ezetz jaso behar adina).

10.
Ez al da lehen baldintza
beti bete ahal balitza
erdigunera bizitza
ospa beldurrak, gora bihotzak
negar egin, lasai mintza.
auzolana, herrigintza
elkar zaintzea da giltza
edo galdurik gabiltza.







Bestalde, Bertsolari aldizkariak, 2022ko udaberriko zenbakian, Joanes Illarregiren sorta bat dakar gure "gai izarra" bertsogai duena. "Pasa o aparta" izenburua jarri zion Joanesek sortari eta "Hauxen da gaia zelebrezkuat" doinuarekin kantatzekoak dira bertsook: 


Hemen agian ez dira biltzen

guzti-guztien ahotsak

azken aldian alde denetan

entzun dira harrabotsak

bertso sorta bat galde egin dit

etsirik dudan bihotzak

egoera hau bizi beharraz

nekatuta gaudenontzat.


"Hartu txertoa, hartu txertoa"

eman duten garrotea

ia arnasa hartzeko ere

behar da pasaportea

garai hauetan nahasi dira

kontraesan bikotea

Covid-pasea izatea ta

osasuntsu egotea.


Antzerkiren bat edo filme bat

nornahik gomenda dizuna

bertso saio bat goi mailakoa

aspaldi partez entzuna

Bengoetxeak Labriten eman 

behar dun ikuskizuna

OMSek ez dizu esango baina

hori bada osasuna. 


Esperimentu bat ez ote den

duda egin dezakegu

limitea non ote daukagu?

honek muga non ote du?

aurrerantzean benetan kontuz

bizi beharrak gaude gu

gurekin zernahi egingo dute

hau onartzen badiegu. 


Gogora ekarri nahi ditut hitzak

zentzuzkoak ta sakonak

Manuel Lasarte izan zenari

kantuz entzun nizkionak

askatasuna QR bati

erregalatzen dionak, 

"bere garaian kenduko dio, 

lenago eman zionak!". 


Ia bi urte pasatu dira

guzti hau hasi zenetik

zentzu gabeko hamaika neurri

bat bestearen atzetik

badaezpada hobe litzake

denak kentzea kolpetik

birusetik ez, bania burutik

denok gaixotu aurretik. 



Friday, March 11, 2022

Gure Elizaren kargodun batzuk agenda 2030ren alde eta disidentzia zigortzearen alde

 Duela gutxi jakin dugu Puerto Ricoko gotzain bat kargugabetua izan dela "Santa sedeak" horrela erabakita. Arecibo elizbarrutiko gotzaina zen Daniel Fernandez Torres. 

Bi arrazoi eman dituzte kargugabetzeko: horietako bat fededunei esan dielako kontzientzia eragozpena baliatu ahal dutela txertoa edo farmako "famatua" ez jartzeko. Izan ere, Puerto Ricoko beste gotzainek presioa egin zuten fededunengan txerto esperimentala har zezaten eta gainera gomendatzen zieten (dokumentu batean) txerto-gabetuei elizkizunetara EZ joateko, harrapazak! Jakina, hori guztia oso bat dator agenda 2030 delakoarekin, globalistek txalotzen dute gogo betez. Daniel Fernandez Torresek, aldiz, hori zioen dokumentua ez zuen sinatu nahi, fededunengan kontzientzia arazo hori sorrarazi nahi ez zuelako. 

Notizia hemen dago azalduta:

https://www.aciprensa.com/noticias/obispo-destituido-por-el-papa-francisco-soy-bienaventurado-por-sufrir-persecucion-86808

Paulo VI.a Aita Santuak esaten zuen infernuaren kea Elizaren barruraino sartuta dagoela, oso goi-goiraino heldu dela. Nire ustez, hau da horren adibide bat. 

Esperimentala den eta dagoeneko milaka eta milaka hildako (eta "kaltetu") eragin dituen farmako esperimental hori hartzera animatuz aritu dira zenbait gotzain jo eta su lanean, txantaia morala eta sasi-dotrinala erabilita. Espero dut damu daitezela egindakoaz, kaltea hemen edo beste bizitzan ordaindu beharko dute eta. 

Agenda "vente y trenka" delakoaren inguruan Iruñeko Elizbarrutiko aldizkarian, La Verdad-en ateratako artikulua itzela izan da, hona hemen: 



Hona hemen hitzez jarrita: 

El mundo que desea del Foro Económico Mundial para el 2030

Marta de Hoyos, miembro del Movimiento Cultural Cristiano


El Foro Económico Mundial se fundó hace 50 años. Ha ganado cada vez más "peso" a lo largo de las décadas y se ha convertido en una de las principales plataformas de pensamiento y planificación futuras. Hoy en día es el lugar de encuentro de las élites mundiales, y casi todos sabemos que allí se reúnen los líderes empresariales y políticos, junto a unos pocos "intelectuales" que son seleccionados... Algunos pensamos que el objetivo mundial del Foro es el control total. Aquí no hay lugar para el libre mercado y las elecciones individuales, sino que se busco el intervencionismo estatal y el colectivismo. Y de alguna manera, la libertad individual y la propiedad privada están en peligro, si hacemos caso a las proyecciones y escenarios que para el 2030 manejan desde el Foro Económico Mundial. 

Lo que podría suceder se preyectó en noviembre del 2016, cuando el Foro Económico Mundial publicó sus "8 predicciones para el mundo en el 2030". El escenario qeu ahí se contempla nos traslada a un mundo muy diferente al de ahora, puesto que la forma (ya tenemos una "taza"...) en que las personas trabajan y viven sufriría un cambio profundo... El escenario para el mundo del 2030 es algo más que una simple previsión. Es un plan cuya implementación se ha acelerado drásticamente desde el anuncio de la Pandemia y los consiguientes bloqueos. 

De acuerdo a esas proyecciones de los "Consejos del Futuro Global" del Foro Económico Mundial, la propiedad privada y la privacidad serán abolidas durante la próxima década. Es más, el Foro dijo que los bienes de consumo también dejarían de ser propiedad privada. 

Si esa proyección del Foro Económico Mundial se hiciera realidad, la gente tendría que alquilar y pedir prestadas sus necesidades al Estado, que sería el único propietario de todos los bienes. Y la oferta de bienes se racionaría de acuerdo con un sistema de puntos de crédito social. Las compras en el sentido tradicional desaparecerían junto con las compras privadas de bienes. Cada movimiento personal se rastrearía electrónicamente y toda la producción estaría sujeta a los requisitos de Energía limpia y un medio ambiente sostenible. 

[....]


Monday, October 04, 2021

Pandemiaren inguruko eztabaida bertsotan (eta II)


2022ko martxoaren 12an beste manifestazioa egin zen Gasteizen, itxialdi-etxeratxe-larrialdi-egoerak-eta abar hasi zirenetik eta urte bi pasata. Manifestazioaren bukaerako Mikel Altzuarten bertsoa: 

Justiziak ere bere lanari
aspaldi egin dio uko
eta ez dira egiarekin
inoiz ere inspiratuko
zuen delituak inolaz ere
ez du ez preskribituko
historiako liburuetan
baitira eskribituko. 








2022ko urtarrilaren 22an Mikel Altzuart arizkundarrak bertso hauek bota zituen milaka pertsona esnatuen aitzinean:




2022ko urtarrilean ere, sare sozialei esker (Hitzetik hortzera telebista saioan ez zen atera), jakin genuen Amets Arzallus txapeldunak zenbait bertso bota zituela "plandemia" delakoaren inguruan. 
Independiente.eus web atararian transkribatuta kaleratu dituzte

Ni medikuntza fakultatera ez bait ninduten igorri
Neri ez galdetu zenbat zelula ta zenbat globulu gorri
Baina halere bazterketarik ez diot opa iñori
Zer nahi esanka hor ibili naiz pase inposatu horri
Ta azkenean beste aldean aurkitzen zara zerori
Orain txertorik ez daukatenak, saiora ezin etorri

Ta horrek ez nau eroso uzten, bidea hain zait alanbre
Baina, txertoa tabu izanda, mikroa dena kalanbre
Ni adibidez batere gabe etorri naiz gaur suabe
Eta ez esan neri egoismo eta insolidaridade
Hemen ahal duna egiten du nornahik bakoitza bere hautu jabe
Eta ahal bada bizi gaitezen besteak juzgatu gabe

Bakoitzak bere iritzia du, bere lur ta bere bando
Ni arbasoez gogoratzen naiz; zer ote zuten esango
Jakituria zabal bat zuten eta kriterio frango
Orain ez orratz, ez sendabelar, dena farmako-fandango
Entregatua dugu gorputza; lepo, soin, beso ta zango
Burua ere entregatzea ez al da gehitxo izango?

Amets Arzazllus


Asteasun izandako bertso-saio bat izan zen, 2021eko abenduaren 26an. Bizitza plataformak bertso horiek jasko, gaztelaniazko azpitituluak paratu eta youtub-en argitaratu zituen:





Mikel Altzuart arizkundarra EITBren Bilboko egoitzaren aurrean botatako bertsoak ez dira nolanahikoak.






1.

Milaka euskaldunek

sortu zuten txispa

euskarak behar zuen

hedabideen pista

programazio itzelak

badu gionista

desinformatzen duen

ai, ai, ai, ai…

Euskal Telebista.

 

2.

Gardena behar zuen

EITBn miraila

azkar sortu zitzaizun

barnean arraila

bai! Lortu egin duzu

bertze denen maila

miopia sortzeko

ai, ai, ai, ai…

gure euskal pantaila.

 

3.

EITBko txoriak

duen despistea

nola egin dezake

hain kantu tristea

jateko eman dizunak

bere alpistea

haren neurrikoa

ai, ai, ai, ai…

da gero albistea.

 

4.

Itxura modernoa

ta berdin progrea

Andoni Aldekoak

darama akordea

bera agerikoa

baina hor gordea

konpositore handi bat

ai, ai, ai, ai

ez al da ordea?

 

5.

Kazetaritzak badu

bi anai bikia

internet ez al dago

denei irekia

EFE agentziak ematen

badizu titia

errealitatea baino

ai, ai, ai, ai…

errealitia.

 

6.

Batzuk jainkotu eta

bertzeak deabrutu

batzuk laudatu eta

bertzeak egurtu

batzuei ahotsa eman

ta bertzeak mutu

eskerrak ez zintugun

ai, ai, ai, ai…

lehendik ezagutu.

 

7.

Zientzilari aditue

erreberentzia

ahots kritikoari

indiferentzia

eztabaida ezina da

hori da zientzia

nola garbitzen duten

ai, ai, ai, ai…

batzuk kontzientzia.

 

8.

Informazioa da

zelako despentsa

ez zara ezberdina

horretan, ez pentsa

bertzeak bezalakoa

zara euskal prentsa

iritzia sortzeko

ai, ai, ai, ai,

tona handiko prentsa.

 

9.

Urte t’erdiz orduero

PCRn datua

Euskadi irratiak

egin duen hautua

munduan osoan berbera

bada errelatua

hori bada intzidentzi

ai, ai, ai, ai…

hipermetatua.

 

10.

GAUR EGUN, TELEBERRI

zeremonikoa

badator erabaki

salomonikoa

LABI politikoa

LABI teknikoa

txoria bihurtu da

ai, ai, ai, ai…

gaixo kronikoa.

 

11.

Olatu bat, bi olatu

hiru, lau eta bost

gora behera gero ta

lotsa gutxiagoz

seigarrena badator

nor ez dago ados

errua botatzeko

ai, ai, ai, ai

gure haurrei apropos.

 

12.

Oinarritzen zareten

datuen ereduan

gehienak txertatuak

diozuen moduan

jendea gaixotzean

aurtengo neguan

aldaerak izango

al dira orduan?

 

13.

Laister eroriko da

gezur metaketa

ahortzear baitago

zuen kontaketa

maskararen atzean

hain ongi gordeta

ezingo baitzarete

ai, ai, ai, ai…

betiko gorde eta.

 








Duela gutxi Erran.eus atari digitalean elkarrizketa bat egin diote Mikel Altzuarti. Hona hemen bere hitzak: 

«Azken urte eta erdian izan dugun egoerari erantzun antolatua» emateko Euskal Herriko hainbat bazterretako herritarrek Bizitza plataforma  sortu dute, eta horko kidea da Mikel Altzuart Zaldain (Arizkun, 1971).

Konbentzitua dago pandemiaren bueltan emandako «bertsio ofiziala ez dela zuzena». Are gehiago, «gezurrez beteta» dagoela dio eta «horren gibeletik dagoena» azaleratu nahi dute Bizitza plataforman, «osasuna eta askatasuna» aldarrikatuz. Altzuarten hitzetan «txertoa ez da deus saihesteko, zerbait sortzeko da», eta «lehenago edo beranduago ohartuko gara».

Nolako erantzuna izan dute orain arteko mobilizazioek?

Bertsio ofizialak duen indarra eta komunikabide guztietan hori bertzerik agertzen ez dela ikusita, guk ditugun tresnak ez dira hain indartsuak, baina jende pixka bat mugitzea lortu dugu. Uztailean plazaz plaza dinamikak eta Donostian manifestazio jendetsua egin genituen; irailean egindako Irun eta Hendaia arteko besarkadan jende ugari bildu zen eta Iruñean egindako manifestazioa jende aldetik ez zen handia izan, baina kualitatiboki inportantea izan zen, kontuan hartuta gai honekin Nafarroan erantzun sozial ttikiagoa izan dela. Arras ongi atera zen baina ez da inon agertu. Hori ere ohikoa da. Agertzen bagara gutaz gaizki solastatzeko da, eta aldi honetan hori ere ez.

Bertsio ofiziala ez dela zuzena diozu. Zein da zure ustez egia?

Egia osotasunean ez dugu jakinen, baina bertsio ofiziala gezurrez beteta dago, maila guztietan. Maila zientifikoan, erraterako, ez dute kontrastatu nahi eritasuna zer den, zerk sortu duen, bere tratamendua, txertoak deitzen diren esperimentu genetikoen ondorioak... Guztiaren gibelean munduaren aldaketa soziopolitikoa helburu duen globalizazio agenda bat dago, eta hori bizkortzeko pandemia erabili dute. Helburua ez da farmazia-industriak diru pila irabazteko mekanismoa martxan paratzea bakarrik izan, horrekin batera jendartearen kontrola areagotu nahi dute, eskubide sozialak murriztu... Hau esperimentazio bat da eta komunikabideak bidelagun izan dituzte. Munduko bost komunikabide agentzia nagusiak eta farmazia-industria inbertsio fondo beren esku daude eta Munduko Osasun Erakundea horren parte da. Hor dauden fundazio filantropiko guztiek eta farmazia-industriak jendearen osasuna bereganatu nahi dute. Munduko botiken agentzia guztiak farmazia-industriak finantzatzen ditu, baita medikuen kolegio guztiak ere. Ez zaie deus inporta jendearen osasuna. Dena negozioa da.

«Jendea menpean atxikitzeko zoonosia ari dira erabiltzen»

Mikel ALTZUART, Bizitza plataforma

Txertoen eraginaz ez zara fio...

Txertoak edo terapia genikoak  arma biologiko bat baino ez dira. Txertoen edo terapia genikoen konposizioa frogatu gabe jendearekin zuzenean probatu dute. Zerbaiti soluzioa bilatzeko direla erran digute baina ez dute erraten zenbat arazo sortzen ari diren. Farmazia-industriak ez du inoiz onartu botikak gaixotasunen sorburu izan daitezkeela, hori ondotik frogatu ahal izan da. Baina zenbat botika erretiratu ote dituzte. Txertoak eta gainerako terapia hauek bide beretik doaz, ez dira inor sendatzeko. Horregatik erraten dute ez dutela kutsatzea eta gaixotasuna prebenitzen. Prestigio handiko ikertzaileek ohartarazi dute arriskuaz, eta ondorioak epe ertainean edo luzean ikusiko direla. Baina halakoak baztertu egiten dituzte. Ez du zentzurik egiten ari direnak, ez bada aitzinetik planifikatutako esperimentu bat. Mundu mailan orain arte antolatu duten giza eskubideen kontrako atentaturik handiena da.

Nafarroan farmazia-industriak agintzen duela erran izan duzu...

Nafarroan agintzen duena ez da Maria Txibite presidentea. Herrialde guztietan multinazionalek agintzen dute, eta gurean Volkswagenek eta Cinfak. Nafarroako Gobernuak diru publikoa horrat bideratzen du, edozein proiektu dela ere. Kasu honetan, kakotx arteko arazo batekin mundua gelditzea lortu dute. Farmazia-industriak alimaleko indarra hartu du eta txertoekin medikuntza modernoa eta pertsonalizatua garatu nahi dute. Horretarako, ordea, jendarte gaixoa behar dute eta neurri handi batean lortu dute, bai gorputzez bai buruz. Horregatik erraten dut farmaziek kontrolatzen dutela gure osasun mentala eta gure gorputzaren osasuna. Cinfako lehendakariak berak erran zuen lehenago edo beranduago denok gaixoak izanen garela, denok beraien bezero izanen garela. Jendarte materialista eta kontsumista honetan osasuna bertze merkantzia bat da, gaixoak behar dituzte. Argi dago ez dela egiazko zientziarik egiten. Egiazko zientziak jendearen bizimodua hobetzeko helburua behar luke, baina jendea manipulatzeko erabiltzen dute. 

Aspaldiko historia dela uste duzu?

Arma biologikoa erabiltzeko asmoa aspaldikoa da, lehen ere esperimentuak egin izan dituzte, hala nola, hegaztien gripearekin. Bide honetan biologiaren ikuspegi oker bat sartu digute: ingurumena kaltetzen ari garela eta eritasunak animalietatik pertsonetara doazela. Hori ez da horrela, birusak laborategietatik datoz. Txertoak animalien eta pertsonen ehunak esperimentatuz egiten dituzte eta naturak ez du berez espezien arteko muga gainditu, hori laborategietan egiten dute. Kasu honetan zoonosia erabiltzen ari dira jendea menpean atxikitzeko, eta hori mundu ekologistak ere irentsi du. Pandemia tresna bat baino ez da, gehiago ere erabiliko dituzte: zibererasoak, larrialdi klimatikoak.... Etorkizunean ez dute misilen beharrik izanen, helburua bertze modu batera lor dezakete.

Iruñean egindako manifestazioaren bukaerako ekitaldian, Altzuartek hitza hartu zuen.

Baina herritarren gehiengoak txertoa hartu du...

Adin guztietako jendea tranpan erortzen ari da, jakin gabe txertoen eragina zein izanen den.  Politika eta bizi soziala bertze modu batera ulertzera ohituta gaude, eta gu bertze kontuetan distraituak gauden bitartean, gibelean esku beltz bat dago. Larrialdi klimatikoa da horren adibide. Larrialdi klimatikoa gertatzen ari dela sinetsarazi nahi digute, eta horrekin hidrogenoa garatu nahi dute, bazter guztiak eolikoz eta eguzki panelez estali... Gure sentsibilitatean eragiteko komunikabideak erabiltzen dituzte. Orain txertoa hartu ez dutenei deitzen hasi dira. Deitzen badidate farmazia-enpresek txertoen bigarren mailako ondorioez ohartaraziz egindako zerrenda leituko diet, larritasun handikoak direlako, tartean heriotza.

Nola ikusten duzu osasun sistema?

Dezepzio ikaragarria hartu dut osasun munduarekin. Gure osasunaz ari zirela uste nuen, baina lotsagarria da. Ez dakite deus biologiari buruz, ezta mikrobiologiari buruz ere. Mikroorganismoak gaixotasunen sortzaile direla sinetsarazi digute eta guri mikrobioek eman digute bizia, mikrobioz beteta dago gure inguru guztia. Politiko ustelez solas egiten dugu, baina nork ez du bere burua saltzen? Bai kazetariek, baita hezkuntzan ari direnek ere. Gainetik agindutako protokoloak isil-isilik betetzen dituzte. Eta zientzian ere ustelkeria dago. Botikak onartzen dituzten agentziak farmazia-industrian lan egin dutenak edo lan eginen dutenak dira.

«Txertoa ez da deus saihesteko, bertze zerbait sortzeko baizik» 

Mikel ALTZUART, Bizitza plataforma

Zuretzat zein da txertoa ez den bidea?

Ez zegoen txertoen beharrik. Hasieran egia jakitea oztopatu bazuten ere, gerora jakin zen ez zela arnas aparatuko birusa, zerbaitek koaguluak sortzen zituela. Medikuntzak hori gainditzeko tresnak sobran ditu. Badira aunitzez ere eritasun larriagoak. Honek apenas eragin du heriotza-tasan, gripea baino gutiago, baina komunikabideen bitartez beldurra erabili dute. Aginte foroetan daudenek erran zuten zaharrak sobran zeudela, eta 2020ko udaberrian horixe egin zuten. Bistan da, osasuna gure esku dago. Egiazko burujabetza politikoa norberaren osasunaren jabe eginda lortuko dugu, hau da, norbere burua zainduz eta ingurukoena zaintzen saiatuz. Hori ez digute fundazio filantropikoek eta Osasunaren Mundu Erakundeak egin behar. 

Azken aldian haur eta gazteengan jarri duzue arreta...

Gazteengan esterilizazioa dute helburu, espiga proteina esterilizatzeko diseinatua baitago. Gainera, gazteengan arazoak sortzen dituzte: perikarditisa, miokarditisa... Haurrek, berriz, ez dute kutsatzen, baina kutsatu nahi dituzte. Jendeak txertatuta ez dela gaixotzen erranen du, baina gure gorputza ikaragarria da eta desintoxikatzeko mekanismoak ditu. Txertoa ez da deus saihesteko, bertze zerbait sortzeko da, eta ez badugu arrazoirik hobe. 

Zerbait gaineratuko zenuke?

Gaia arras konplexua da. Ikuspegi hau barneratzeko urteak beharko ditugu, baina lehenago edo beranduago ohartuko gara. Zenbat eta jende helduagoa izan orduan eta gehiago kostako zaigu ulertzea eta bereziki sistemak doktrinatutakoei kostako zaie, horien artean zientzia arlokoei, unibertsitatean ematen den doktrinamenduarekin errealitatearen pertzepzio interesatua egiten baita. Uste nuen pandemiak farmazien kapritxoak zirela, baina gibelean dagoena aise itsusiagoa da, erabat transformatu nahi gaituzte. Jendarte honek bertze oinarri batzuk behar ditu. Etorkizuna etxean, inguruan eta herrian eraiki behar dugu, oinarri garbiekin, lurra zainduz, eta gure elikagaiak, elkartasuna, maitasuna eta askatasuna bermatuz. Bidea luzea izanen da eta elkarrekin egon behar dugu; elkarrekin aterako dugu guztia aitzinera.

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 

Hona hemen Mikel Altzuartek bere Arizkungo basoetatik bidaltzen digun bertsozko mezua: 



https://www.youtube.com/watch?v=ssbTWsWVhb4


Duela gutxi beste bertso batzuk atera ditu Mikel Altzuartel. Azaroaren 27an Bilbon eginen den manifestazioaren hartik hona hemen batzuk: 





Monday, August 30, 2021

Pandemiaren inguruko eztabaida bertsotan

 

Ondorentan Berrian ateratako artikulu batean agertzen da. Ez nuen uste, orain azaltzera ez noan arrazoiengatik, Xabier Silveiraren jarrera txalotzera ailegatuko nintzatekeenik. Baina  hemen agertzen diren bertsoekin %100ean ados egoteaz gain, txalotu ere egiten ditut bertsook. Besteak beste, nolabaiteko "damua" agertzen duelako "txakur" hitza erabiltzearren eta benetako eztabaida bati bidea irekitzen diolako. Hain zuzen ere eitb-en, Diario de Noticias-en eta Berrian ukatua izan den eztabaida. Bertsoen bizitasunak asmatu du sistema zurrunaren pitzadura probesten "ixilduak" diren ahotsei hitza jartzeko. 

Silveira ezkerrean, autengo Bertso Egunean, Iruñean. Eskuinean, Zubia, Donostia Ospitalean.
Silveira ezkerrean, autengo Bertso Egunean, Iruñean. Eskuinean, Zubia, Donostia Ospitalean. IÑIGO URIZ / FOKU - BERRIA 
2021eko abuztuak 13 09:34

«Lesakan bada gizon handi bat, bertsotan aritzen dena, pandemiaren gorabeherekin 'Txakurra' deitu nauena», kantatu zuen Felix Zubiak aurrekoan. Donostia Ospitaleko Zaintza Intentsiboko Unitateko arduradun eta bertsozaleak ez zuen izenez aipatu, baina Xabier Silveira bertsolariari buruz ari zen. Izan ere, azken horrek irain egin zion Facebooken, hitz hori erabilita.

Zubiaren bertsoak bolo-bolo zabaldu dira, eta gaur ere horren inguruko albistea gehien irakurrien artean dago BERRIAren webgunean.

Orain, erantzuna plazaratu du Silveirak, Ni naiz 'txakurra' deitu zizuna izenburuko sortan.

NI NAIZ 'TXAKURRA' DEITU ZIZUNA

Kaixo Felix ni naiz lesakarra
txakurra deitu zizuna
modu polita ez zela aldez
aurretikan jakituna
baña lortu dut bai lortu ere
horrrekin bilatzen nuna
eztabaidari bide eginez
hona nere erantzuna.

Dena ez dela ongi egina
ez da hausnarketa txarra.
Kazetariek zabaldu duten
bertsio bat ta bakarra
zalantzan jarri ezina bera
ez al da bitxi xamarra
zertara dator ados ez dena
ixilarazi beharra?

Zuk telebistan, irratietan
eta egunkarietan
lau haizetara zabaldu duzu
beldurra modu denetan
sentiaraziz bizitza bera
beldurgarria benetan
eta iaz hil ziren adina
hil zen aurreko urtetan

Donostiako ospitaleko
ZIUek nolako sona
hartu duten zu zaren ezkero
bertan buru den gizona
bapatean uy, gogoratu dut
han larri gaixo dagona
eta zu niri bertsoak jartzen
ze gusto txarreko broma

‘Burua martxan ipini eta
errespetuan hitzegin’
erabat ados naukazu Felix
zuk botatako hitzekin.
Antolatu zen eztabaida bat
euskal zientzilariekin
zu gonbidatu ta azaldu ez
eta hori gu ezjakin.

Negazionista diozunean
argudiotan urria
gelditzen zara, nahiz ta iraina
ez den taktika berria
gaitza inorrek ez du ukatzen
baina bere jatorria
isolatu ez den birus bat da?
ze igerlek igerria?

PCR-a diagnosian
erabiltzeko hautua
nik bezain ongi dela dakizu
maltzurkeriz gauzatua
hola nahieran darabilzue
intzidentzi metatua
egoera bat marrazteraino
arras manipulatua

Gorritu gabe aipatze hutsa
asintomatikoena
lehen algara ta gero datoz
haserrea eta pena
mediku batek ez ote daki
ume batek dakiena
ez dela inoiz gaixoa izan
sintomarik ez duena

Txerto esaten diozun horrek
zer du? barruan zer dakar?
ez du sendatzen, ez du babesten
ta hainbat ondorio txar
sortzen ari da
nik ez dut sartu
baña hartu zure bizkar
-idatziz noski- ardura oro
ta txertatuko naiz bihar

Zuk badakizu farmakogintzak
gutxi daukala ‘santa’tik…
iaz Espainian 600 miloi
medikuek hauengandik
jaso zituzten —publikoa da—
nik horrexegatik dakit
Euskal Herrira zenbat iritsi
ote dira hoietatik.

Nahiz ni ez naizen zientzilaria
bertsolariak bagara
entzuten ez den ahotsarentzat
bozgorailu eta aba.
Juanjo Martinez mediku eta
zirujau sonatua da
bion arteko eztabaidara
animatuko al zara?

Hitzak zer duen helburu, haren
baitan da edo ez irain
noski ni ez naiz nere burua
zuritzen hasiko orain.
Ulertzeko gai bazara xapo!
ta bertzela ere bikain
gaizki esanak barkatu eta
zure erantzunaren zain

P.D.

Komunikabideetan jangoikoa zara
ni berriz leproso bat
bertso erronka're bada
jeisteko prest bazaude
zerutik plazara
jokatu genezake
ehun bertsotara



Hau guztiaren aurretik, Bizitza plataformak deituta, Donostian uztailaren 24an manifestazio bat egin zen bizitza eta osasunaren alde, "haurrak ez ikutu" lelopean. Bertan Xabier Silveira eta Mikel Altzuart betsolari nafarrak aritu ziren. 



Gerora, 2021eko irailaren 4an, Santiagoko Zubian Iparraldekoak eta Hegoaldekoak elkartu ostean, Irungo Ficoba eraikinaren aurrean, Mikel Altzuartek bertso hauek kantatu zituen: