The Da Vinci Code: zer dago atzean? (III)

4. Zein da The Da Vinci Code-ren joera ideologikoa?

*Bere joera ideologikoa kristautasunaren aurkakoa eta, zehazki, katolikotasunaren aurrkakoa da zeharo, modu oldarkorrean, gainera.

* The Da Vinci Code-n Kristo eta Eliza Katolikoari buruzko errealitatea nahita manipulatzen da.

Ez dago errespeturik ikerketak eta zientziak eskaintzen dituzten datuekiko.

* Historiari, Elizari eta, batez ere, Jesusen irudi zein mezu historikoari egindako burla iraingarria da.

* Oso eraso gogorrak egiten dira eta Elizari buruz, Apostoluei buruz edota aurreneko kristauei buruz oso modu azalekoan hitz egiten da


5. Zein da Dan Brown-en “oinarrizko tesia”?

*Brown-ek baieztatzen du kristautasunaren historia manipulatua izan dela eta “irabazleen” alderdikoek idatzia izan dela.

* Balizko irabazle horiek “Pedroren alderdikoak” omen dira (San Pedro), Jesusen mezutik “femenino sakratua” ezabatu omen zutenak.

* Bere tesia frogatzeko, Brown-ek Jesusen historia eta mezua manipulatzen ditu.


6. Zein eleberri-jenerotakoa da The Da Vinci Code?

*Ekoizpen hibridoa da.

* Eleberriak honako elementu hauek ditu: ekintzazkoak, misteriozkoak, eleberri beltzakoak, ikerketa-tramakoak eta aldarrikapen ideologikoak.

* Eleberriaren edizio berri batzuk egin dira eta beraietan benetako pertsonen argazkiak agertzen dira, denigrazio testuinguru batean jarrita.

*Eleberria thirller bat izango bailitzan aurkeztua izan da.

*Eleberri historikoa ote da?

Ez; historian oinarrituta ez dagoelako, ez eta dokumentatutako egintzetan ere.
Brown-ek egiteak asmatzen ditu eta datuak desitxuratu.

* Irudimenezko datuak nahasten ditu beste erdi-egia batzuekin. “Ikerketa serioen” emaitzatzat aurkezten du bere lana.

7. Zer esan du liburuari buruz literatur kritikak?

* Espezialisten kritikak oso negatiboak izan dira.

* Ez dago kritiko bat ere ez Amerikako Estatu Batuetan, ez Ingalaterran, ez Frantzian, ez Espainian “Kodigoa” ontzat baloratu duenik.

* Kritika kultuak gogotik arbuiatu du produktu hau.